Luciano Rispoli, Città del Mexico, 1994.
INTRODUCCION
A lo largo del segundo milenio la hunrnnidad no puede dejar de interrogarse sobre el camino hasta ahora recorrido por la civilizaciòn, sobre sus ideales o sobre sus objetivos sociales, sobre las propias condiciones de existencia. La humnidad ya no es tan joven y no hay como hace algtin tiempo tantas ingenuas ilusiones paia poder seguir, ni recursos inextinguibles que desperdiciar.
Muchas grandes ilusiones se lian disuelto en el transcurso de los ùltimos siglos, desde la excesiva fé en las posibilidades de la ‘ra.zòn’, de la euforia ‘positivista’ por e1 progreso y por el avance de la tecnologia, a los repensamientos y a la crisis actual de la ciencia desde el presuntuoso ‘eocentrismo’ a las investigaciones insistentes de otras formas de vida en el universo, desde el considerai inconscientemente llimitados los recursos de la naturaleza liasta la creciente preocupacién por un pianeta que puede destruirse a causa de la sobrepoblaciòn y de la ruptura de los delicados equllibrios naturales, desde la ilusién que cada individuo , flimilia, grupo social o nacién pudiese vivir cuidando solo sus propios intereses independientemente de los demàs, con la certeza de formai junto a tantos eco sistemas interdependientes un cinico y grande eco sistema social
Es la primera vez que la hiimnidad esui verdaderamente consciente del grave peligro que corre la tierra a causa del hombre; y no habia sucedido nunca que las nuevas generaciones vivieran inmersas desde el inicio, en la incertidumbre de la sobrevivencia del planeta. Es la primera vez que la ciencia hace clara la conciencia como sostiene Edgar Morin, de la complejidad de lo que se debe estudiar y del modo de estudiarlo.
Pero también es la primera vez que como afirma Jean Daniel,, las distancias sobre el pianeta son anuladas por los medios de comunicacién y los eventos de cualquier parte del mundo son también nuestros porque cada crisis, cada desequilibrio social y econémico entre palses avanzados y paises atrasados se revierte de cualquier manera sobre todos, ain sobre aquellos que se encuentran en posiciones menos privligiadas. Y es cierto que la ciencia, no obstante todo, y sin que avance exageradas pretensiones superiores a sus posibilidades, tiene ahora una gran tarea que desarrollar. La complejidad de heclio no debe necesitar tradicirse en una resolucién de importancia y de inmovilidad. Un nuevo estatuto de ciencia puede enfrentar el mundo de la complejidad y nuevas frases de investigacién y de intervencién sobre los grandes problemas de la sociedad contemporanea. La ciencia tiene hoy por lo menos dos grandes objetivos delante de si, relativos a dos tipos de problemas que se lian confrontado en la objetividad de las posibilidades de sobrevivencia del liombre, el reto por un cambio de ruta en tiempo ùtil. Uno està representado por el macrosistema pianeta, por sus equllibrios ambientales, ecolégicos u econémicos, y el cémo poder echar marcha atrés y reparar los dafios antes de que sean irrevesrsibles, Instituto Wilhelm Reich. Napoles como introducir procesos inversos que restablezcan las fiinciones originales del sistema en todos sus componentes, en su movllidad y en sus armonias perdidas. El otro gran objetivo es el de adquirir siempre nuevos conocimientos para intervenir en un modo realmente eficaz sobre el microsistema; el liombre, como mantener (o reconstruir) los equllibrios y la integracién de todas las fimciones psicoflsicas que constituyen la organizacién compleja, el ‘Si’. Y esto porque es de las patologias y de las alteracion.es del sistema hombre que tiene origen en fondo, el drama de un pianeta entero; en una generacién en cadena de otros muchos desequilibrios que no tienen que ver solamente con lo interno de los individuos y de los grupos, sino con los redes sociales internas. Qué son la agesién, la violencia, la indifereucia, las guerras, la explotacién iudiscriminada de personas y recursos naturales, la autodestruccién,, si no derivadas de una evidente condicién de una grave patologia de Si Cosa que es la bùsqueda desenfreuada de poder, riqueza y dominio, sin un tentativo desesperado y aberrante de poner remedio a las laceraciones dolorosas del propio nùcleo proflindo y a las rigideces de la capacidad de vivir
Pero por qué el liombre se ‘enferma’ facilmente?. Por qué son tan frecuentes y extendidas las patologias y las alteraciones del Si?
La respuesta se puede encontrar en la constataciàn cientifica (que ahora es algo ms que una sìmple hipétesis) que paia el pequeo hombre es absolutainente indispensable una real proteccién y una piena y sentida seguridad afectiva durante todo el largo periodo en el cual él debe adquirir los mecnimos complejos de flincionamiento que le permiten lograr la independencia y la capacidad de cuidarse a si n’ismo en la vida, en cambio, el amor, el respeto por el nifio y la disposicién de satisfacer pienamente sus necesidades primarias fundamentalmente son ahora insuficientes a pesai de que la atencién liacia la infancia haya crecido enormemente respecto a las condiciones existentes liasta liace dos siglos. Pero no basta ahora, ni basta paia denunciai la evidente violencia fisica a la cual los nifios estàn continuamente sometidos en cualquier parte del mundo. Eso es sélo la punta de un iceberg en el cual la violencia cotìdiana (liecha de redhazos, de indiferencia, de incomprensién, de coercién sutil) es igualmente peligrosa porque mina la inseguridad, la integridad y la continuidad del sentido de existencia del individuo. Hasta cuando no se haya comprendido pienamente lo delicado y fimdamental que son los primeros periodos de vida del pequeilo sei himimo (liasta los 10 o 12 afios de edad) no se podrà resolver el paradoxal drama del hombre: el haber desarrollado caracterlsticas de inteligencia superior, ha sido la causa (aunque indirecta) de su miseria afectiva y de sus patologias. Las anomalias no sufren Ias mismas distorsiones de la agresividad (sélo en casos excepcionales de stress, de sobrepoblacién, de trabajo o de exposiciòn muy larga a un ambiente hiimrnao neuròtico) a menos que los cadiorros no hayan sido quitados muy precozxnente de la protecciòn y los cuidados maternos. Pero normalmente e! cachorro de animal (cuyo comportamiento son en gran parte geaéticamente determinantes) no emplea mudho tìempo paia poder ilegar a vérselas solo y sei auténomo e independiente psicofisicamente. Sii embargo, en este periodo recibe de la madre, mediante comportamieutos genéticamente bien determinados una protecciòn total. l periodo de los primeros afios, en. los primeros meses y de dependencia de los nifios, es largo y al mismo tiempo de gran fragilidad, son necesarios cuìdados y atenciones particularmente para satisfacer un gran nùmero de condiciones y de necesidades, todas indispensables para desarrollar las potencialidades y las caracteristicas hrnnanas. si este periodo no es suficientemente ‘protegido’ (y las uecesidades primarias satisfechas) no serà posible un crecimiento sin carencia de la personalidad y sin akeraciones patolégicas del Si. Por otra parte el periodo de la primera infancia tiene que ser largo porque las capacidades del hombre no pueden ser determinadas del todo genéticamente, de otra forma no tendrian esa elevada plasticidad que las adapta a las situaciones ntis disparatadas, y las pone al grado de encontrar siempre nuevas estrategias y nuevas soluciones. Ei niflo aprende a aprender; inicialmente no tiene muchos ‘programas’ preconstruidos: la mayor parte son programas para aprender a programar. Entonces, hasta que no se tome piena conciencia de cuento es delicado e importante el periodo de la infancia, la humnaidad serà victima de la matiiz’ de su inteligencia, de aquel largo periodo de vulnerabilidad necesaiio para que los pequeos se conviertan en adultos auténomos y eq’uilibrados. Un ambiente que acoja a los nifios de un modo no adecuado a estas necesidades fundamentales (como sucede hasta hoy no obstante que esta tesis le haya sido ampliamente demostrada) los obliga a crecer sin la necesaria proteccién expuesta a peligros y contfnuas ‘interrupciones’ del desarrollo en una inevitable sensacién de alarma, de ansia, de control exasperado que terminen por alterar la organizacién del Si. Es a este tema del desarrollo del Si, de los equilibrios indispensables, de las posibles alteraciones patolégicas que el libro ha sido dedicado, el objetivo microsistema de la ciencia como otro paso en la lucha hacia una mayor comprensién del complejo funcionamiento psicofisico que es el hombre. La hipétesis es que sea hoy posible cumplir un avance decisivo en direccién de la apertura de una nueva fase de la psicologia y de las ciencias humanas. Este hecho, precisamente a partir de un proceso de precisién siempre màs profundo de los grandes modelos psicolégicos a partir de la riqueza de las contribuciones de las grandes àreas teéricas de la psicoterapia (que han encuadrado desde varios puntos de vista comportamientps y procesos), que se puede hoy emprender el camino de la integracién entre concepciones diferentes. No e trata de ‘yuxtaponer’ varias metodologias en un eclectisismo confuso y daino, sino de utìli72rlas interogàndolas y modificàndolas las contribuciones v1idas de cada aproximacién y de descartar aquellas formulaciones que al verificar clinica y cientfficamente se hayan revelado ya no ùtlles o no correspondientes a los nuevos datos que la investigacién entre tanto producia en todos los campos de la ciencia.
Pero una integracién de este tipo presupone un marco teòrico generai que comprende los varios modelos y por lo tanto puede servir de referencia global.
El punto de vista funcional puede representar de hecho una propuesta amplia y diferenciada para la construccién de un complejo modelo integrado de funcionamiento el ser humsno y por lo tanto también una teoria generai de la psicoterapia. La propuesta fue madurando gracias a los grandes progresos de la investigacién, en particular a los varios acercamientos de la psicologia clinica. Quien escribe, llegé después de una larga expeiiencia psicodinmica individuai y de grupo y después de haber atravesado la articuiada rea de la psicoterapia corporal. Por otra parte ha sido precisa la psicoterapia corporal (al menos en algunas lmneas de desarrollo que en los ùltimos 30 afios no obstante, han realizado avances) al estudiar por primera vez elementos de varios planos en su interrelaciòn torna en consideracién las categorias de la complejidad. De hecho, la dimensiéu de lo corporal presenta un niìmero altisimo de variables que interactùan entre ellas con niodalidades complicadas, las cuales comportan varias dimensiones de signiftcados los cuales es necesario comprender, y basandose en esto se han ido desarrollando metodologias de intervencién terapéutica capaz de producir cambios. Sòlo después de la adquisicién de tales conocimientos sobre el funcionamiento psicocorporal ha sido posible proyectarse nnis alla de la psicoterapia corporal y comenzar a descubrir las potenci.alidades del concepto de fiinciòn retornando la prometente linea del fiancionalismo al interior de la psicologia clinica. Desde otras vertientes, los estudios sobre el modelo-sistema y sobre las leyes que lo regulan, los conocimientos sobre los circuitos a feedback y sobre las estructuras cognitivas, el uso de rnatrices y varios canales y niveles de intercambio interpersonal, el desarrollo de las psicoterapias breves, las investigaciones sobre la perinatologia, los estudios psicoanaliticos del Si, han proporcionado los ulteriores elementos de base, fiindamentalmente para lograr un modelo ‘liincional’ del Si, una teoria global que encuadre todos los procesos funcionales. A la visiénfuncional, en el libro, se ilega después de haber examinado algunas experiencias de la vida del individuo (sobre todo de se infancia) imdamentalmente para el desarrollo, la continuidad, la integracién del Si, experiencia que podemos ejemplificar con bistorias de algunos casos concretos de pacientes en terapia. Se ilega adems después de haber recorrido y analizado los desarrollos de las concepciones del Yo y de las varias excepciones con las cuales ha aldo usado el término Si. De alli se vuelve a partir para un estudio de las conexiones ente técnica y teoria a la luz de la hipétesis de un modelofuncional, de una concepciòn global del Si, como propuesta a un proceso de construccién de una teoria generai de la psicoterapia. Conducir a una persona a través del proceso completo de la terapia hasta su conclusién, la cura, la reintegracién del si, es como conducir a los hijos hasta su piena capacidad de vivir, con la inisma necesidad de cuidados y de amor, con los mimos riesgos y los mimos rniedos, con las mismas alegrias y las mismas satisfacciones, con las minins enormes potencialidades que necesita para poder salìr de su prisién. Se requiere por tanto, de técnicas, metodologias y teorias bien precisas, si todo esto ilega a ser comprendido, el proceso terapéutico podrà ser visto en su verdadera luz y rns alla de los aspectos técnicos que interesan sobre todo a los especialistas, cada quien podra retornar los elementos rnàs significativos y utllizarlos en la propia vida personal, afectiva y social.
NASCIMIENTO Y DESARROLLO DEL SI’
Una organizaciòn funcional en plena regia a todos los niveles està presente seguramente despuès del nascimento. Despues del nascimento la sobrevivencia del recièn nacido se diferencìa de lo que sucediò en el “periodo prenatal”, està continuamente ligada a su capacidad de llmar la atenciòn de hacerse entender, moverse en el modo adecuado, elegir las secuencias de comportamento adecuadas. Hay una capacidad del nino para organizar de forma unitaria sus funciones, adecuandolas a la variabilidad de los eventos. La unidad molar de funcionamiento, es decir, la primaria y mas pequena parte, parece estar costituida por una interseccion de todas las funciones que se puedan desintegrar en el Sì y que se juntan en torno sempre a cambios en las condiciones del ombre a la sociedad y viceversa, de lam seguridad al miedo y viceversa, de la excitaciòn a la calma, etc. el recièn nacido asì, a traves de la construccìon de invariantes aprendo a interactura cada vez mejor con el ambiente para lograr que los cambios vayah en la direccion todas sus partes, todos sus planos funcionales.
PROCESOS Y PLANOS PSICOCORPORALES
Una representacion funcional grafica del Sì, que nos permite entender no solo los processo del mdesarrollo, sino tambien las alteraciones y desequilibrios que pueden intervenir, es la bde una esfera global que rodea a su vez cuatro esferas que representan cuatro grandes agrupamientos de funciones: el plano emotivo, el postural-muscolar, el fisiologico y el cognitivo simbolico. Esta suddivisione s importante porquepermite, por una parte, mayor claridad al esquematizar el campo con dos ejes perpendiculares que dividen al Sì en diferentes zonas, y por otra, la observacion de que generalmente los processo funcionales tienden a escindirse mas facilmente de acuerdo a estos cuatro agrupamientos. Peuden tener asì un significado en la descripcion diagnostica. Al inicio de la vida podemos hablar de un nucleo original del Sì, en el cual todas las funciones estan estrechamente interrelacionadas e integradas entre ellas. Los intercambios con el exterior son intensos y abiertos en todas las areas funcionales, ya presentes dunque aun desarrollo. En nucleo se amplia poco a poco y se desarrollo, mostrando mas sensibile la diferenciacion en areas funcionales. El punto de vista funcional permite vere l funcionamiento de todos los processo psicocorporales del individuo y tambièn de lod nùcleos familiares de los grupos y de las estructuras institucionales. Al interior de este sistema completo se identifican los agrupamientos principales de los difentes processo psicocorporales del organismo, las cuatro grandes àareas.
La primera es el plano emotivo y ripresenta la forma particolar con la cual el individuo desde el principio de la vida, percibe al mundo. Al interiro de esa àrea se distingue los sentimientos positivos y los negativos, en relaciòn consigo mismo, el sentido de Sì, el humor de base y en fin, la atmosfèrica general del proprio mundo afectivo. Las emociones so nel consunto de movimientos, expresiones, excitaciones biològicas y significados.
El plano fisiologico por todos los sisteas y aparatos del organismo que aseguran su funcionamiento, asi como los mecanismos màa pequenos microbiològicos de osmosis y del funcionamiento celular.
El plano postural-muscolar es un àrea tradizionalmente studiata por la psicoterapia corporal y la màa conocida como la sede del lenguaje del cuerpo, con sus subplanos de las posturas, de los movimientos y de los gestos.
El plano cognitivo simbolico encierra una serie de processo, funcionales màa conocidos en el ambito de las terapias verbales, pero que no se deben confundir con lo mental.
Distinguimos un plano de los recuerdos, el consunto de las fantasias que irrunpen al interior de la conciencia, los porcesos immaginativo hacia un proyecto. El subplano de lo simbolico se entiende como el consunto de los valores profondo y atributos que se asignan a las representaciones humanas y sociales màssignificativas. Todas las funciones estan presentes desde el inicio. El desarrollo procede por continuas complejizaciones y tambien hibridaciones. Las funciones existentes van adquiririendo en el contacto con la realidad innumerables tonalidades, en occasion de nuevas experienciancies. Por hibridacion se entiende el nacimientos de una nueva modalidad en el contacto de una emocion primaria de base po con una situacion experienciale nueva, por ejemplo, la alegria de vivir se trasforma en alegrìa, en entusiasmo, en pasiòn, etc.
Leyes funcionales y alteraciòn del Sì
A differenzia de otras aproximaciones como la de las fases libidinales, a las cuales supera, el abordye funcional permite analizar globalmente las situaciones que intervenienen en todos los planos y subplanos del sì y su interaciònes en cada situacion concreta. Un anàlisis de las alteraciones globales del sì, sin perder de vista una vision de consunto de tipo solistico, es posible consideracion las modificaciones que pueden intervenir en cada proceso funcional, en cada subplano y en cada area y sobre todo las leyes de funzionamento que regular t determinan sus interconexiones
Se pueden identificar esencialmente tres tipos diferentes de alteraciones.
- SE presentan con mayor frecuencia entre las grandes àreas, las cuales se subdividen precisamente porque tienden a separarse entre ellas.
A causa de las esciciones lo que succede en un piano no produce eventos congruentes sobre otros planos. Pueden asì presentarse emociones que no estàn presentes en el plano de la racionalidad, movimientos que expresan emociones diferentes de las que la persona percibe, – estados fisìologicos de miedo sin motivos externos, posturas que contradicen el tono de voz, tonos de voz que contradicen el contendo de las palabras, etc. algunas processo funcionales terminan por actuar desenganchados del resto del Sì, en una specie de corto circuito que se encierra en si mismo.
Ningùn plano se puede separar totalmente pero las conexiones permanecen sòlo a nivel muy profondo.
- Hipertrofias e hipotrofias. Una funcion se puede desarrollar del mismo modo que otras. Armonicamente en la personalidad, o bien puede sufrir una alteracion en su desarrollo, convirtièndose en hipertròfica, esto se, exgeradamente presente o el contrario hipotròfica, poco desarrollada, casi ausente en el quadro general del Sì. Por ejemplo, personas con movimientos tirnos o dificultad en la imaginaciòn, etc.
La terapia se debe orientar en direcciòn de una rearmonizaciòn.
- Esclerotizaciòn. Los processo funcionales psicocorporales pueden suirir una alteracion en el mundo del funcionamiento. Sòlo pocos tipos de movimientos son posible, una emocion se fija, una idea se vulve ripetitiva hasta volverse obsesiva; ese plano o esa àrea funcional se han vuelto rìgidas, han perdido elasticidad y fluidez.
La gama de respuestes, de estrategias, se hace limitada a una o todas àreas del Sì; se limita tambien la movilidad de emociones o de expresiones, hay movimientos estereotipados, pobreza de ideas y de creatividad. Estas limitaciones son fuentes de graves dificultades en la vida porque limitan tambien las modalidades para interactuar eficazmente. En condicionees adversas y en el equilibrio del Sì (fig. 1.13. aparecen tambièn los primeros signor de un modo de relacionarse el externo rigido, no en contacto profondo con todas las partes del Sì: el falso Sì). Una condiciòn sucesiva (1.14) es que las esciciones estàn representadas por la separacion dela esferas relativas a las diferentes àreas o planos funcionales. Un accertamento funcional permite a travès de una vision de cojuntos y el estudio de las leyes que regular la interaccion y la trasformaciòn de los processo psicocorporales al comprender como se inferma el individuo. La posicion funcional ritorna una escuela de estudio y de pensamento que tiene raices muy profundas (sobre todo evolucionistas) en la istoria de la psicologìa, y que se ha desarrollado principalmente en el campo filosofico y pedagogico, mientras se quadò poco difundida en el campo psicologico clinico, en partes por el virajo pragmatico del mpensamiento americano en el cual tuvo su orìgen. La matriz del pensamento funciolista posee nùcleos de estremo interas tambièn para la psicoterapia y puede sr de gran interès en la actualidad si se el libera de excesivos extremismos y de desarrollo con nuevas formulaciones teoricas y tecnicas al interiro de la psicologia clinica. El estudio de los processo y de loos funcionamientos psicocorporales, con una optica unitaria ha abierto el camino a una posicion orientada a constriur las bases para una teoria global y unitaria del Sì, que visualizza el consunto de todos los processo funcionales, con la hipotesis de su presenzia desde el inicio de la vida y de seu profonda integracion originaria. Es posible asì, enfrentare la prospectiva del paradigma de la complejidad sin quedar paralizadas, sin tener que renunciar a la operatividad aun en presenzia de un elevado numero de elementos y de variables. Se trta de tener un marco unitario y global que contempla contemporaneamente las àreas en las cuales se pueden reagrupar todos los procesos funcionales psicocorporales y de modificar en forma adecuada el nivel sobre el cual se està operando; la angulacion focal desde la cual se pueden observar los diferentes subplanos de las àreas del Sì, permite no perder de vista, en una condicion multidimensional y multifocal el consunto global y unitario. La relacion terapeutica misma es vista y estudiada a traves de todos los planos en los que se desarrolla, a traves de todasmodalidad de comunicacion que se aplican,las cuales corresponden a los diferentes aspectos de la concepcion funcional del Sì que involucran tanto al Sì del paciemte como al del terapeuta. Esta vision permite lear al individuo concreto en sus diversos aspectos, y particolarmente lo que se ha modificado en su istoria pasada, a traves de muoltiples huellas, que el presente son visibles, en algunas àreas del Sì. Asì se puede la los efectos de las relacion pasadas, llendo màs allà de los recuerdos y las fantasia del paziente para intervenir, sobre estas huellas y estos efectos diractamente a fin de lograr modificarlos. Un punto de innovacion significa es la concepcion de desarrollo, la hipotesis es que todas la zonas corporal y no sòlo las tradicionales como la boca, la amal y la zona genital, estàn involucradas en un movimientos de relacion con el ambiente a cualquier edad. Esto conlleva la superaciòn de la Teoria del Narcisismo primario y tambièn de la primacìa de algunas zonas del cuerpo en las diferentes fases del desarrollo libidina! El nino participa con movimientos en los que involucra todas las partes de su cuerpo en la interacciòn afectiva con el ambiente /ya sea interno o externo), asì como con todos los planos del Sì ya exsistentes e integrados desde el principio. Los efectos de estos movimientos afectivos pueden permanecer encapsulados, con su carga de emociones y sensaciones extremadamente intensas, al interior de cualquir zona corporal (piernas, espalsa, torax), con la misma intensidad (si no es que superior) a la esistente, por ejempli, en la zona oral. Los efectos de estos movimientos se pueden encontrar asì mismo cristalizados al interior de cada uno de los planos del Sì, en donde contribuyen a agravar en modo continuo y a veces sutil e invisibile, de conexiones existentes, hipertorfias o hipotrofias de determinados subplanos, esclerotizaciones y rigideces de otros y lleva a alteraciones del completo equilibrio del Sì. El estudio de la hipotesis funzionale del Sì es fecondo sobre todo en el estudio de la relacion entre dos sistemas. Es posible leer el ensamble entre el Sì del paziente y la configuracion funcional de un terapeuta o de un modelo de terapia; o ver la influencia de la configuracion funcional de la famiglia sobre uno de sus miembros, de un grupo sobre uno de sus integrantes, de un è quipe de servicios sobre sus miembros o sobre lo s usuarios.
Leyes funcionales del Sì
Se pueden resumir las modalidades de funcionamientos del Sì en algunas leyes. No se trata de leyes causales o deterministicas como las del la fisica, màa bien es un intento por decribir la tendencia de los fenòmenos interpretados desde esta base del modelo teorico general del Sì.
Se pueden delinear asì cuatro leyes con sus respectivos corolarios:
- Todas la funciònes del Sì si estàn interconectadas entre ellas, concectadas directamente, y estàn presentes desde el inicio en la vida del individuo. Corolario: ninguna funciòn completamente nueva se aggrega en el curso de la vida, sino que las ya exstentes se hacen màs cmplejas y se especializan;
- Los processo funcionales pueden sufrir alteraciones por el impacto negativo con el ambiente: a) separaciòn y esciciòn; b) esclerotizaciòn, disminuciòn de movilidad; c) mayor o menor desarrollo. Todo esto constituye al exteriro, en las relaciones, el falso Sì. Corolario: las funciones tienden por estas alteracion a separarse, en cuatro grandes àreas y a asumir un funcionamiento independiente una de otra, en corto circuito.
- Las desconexiones no son nunca totales. Las funciones permanecen conectadas a niveles màs profundis, a traves de lo que se puede llamar nucleo originario o nucleo integrado del Sì. Corolario: un proceso terapeutico debe por lo tanto hacer regresar a los nnùcleos profundis y aùn integrados del Sì. Para llegar a ellos hay que utilizar y seguir las funciones menos escindidas, alteradas o esclerotizadas, en donde el falso Sì es monos grande.
- Cambios en un sòlo plano funcional producen cambios correspondientes, relevantes y estables en otras funciones del Sì, sòlo si entre ellos no estàn alterados (y estàn entoces en directa conexion con el nucleo profondo integrado). De otra forma los cambios inducidos de reflejo sobre la otra funciòn seràn minimos, no estables y sobre todo distorsionados y alterados, en direccion completamente diferente (hasta llegar a ser incluso signo opuesto a los abtendidos en el plano en el que se actuò directamente) cuando cuando màs estàn escindidas entre ellas dos funciones, esclerotizadas y no en conexion directa con el nucleo profondo. Corolario: es necessario en terapia volver a poner las funciones en conexion directa con el nucleo integrado e intervenir por lo tanto con tecnicas terapeuticas adecuadas desde multiples planos fincionales, que actuen y provoquen cambios en la misma direccion.
Las investigaciones realizadas sobre estas leyel han relevado que rara vez es posible modificar todos los planos de la persona actuando sobre uno sòlo de ellos, dipende del grado de interconexion residual de estos planis con el nucleo profondo del Sì, y del grado de integracion que este conserva aùn. Serà necessario desarrollar ulteriormente los conoscimento en la direccion de la proscriva funzional, para poder comprender mejor cuales hay que recorre para obtener una regresion benefica a los nùcleos profundis, y como expandir estaparte aùn integrada del funzionamento, sobre que planos y processo funcionales actuar para poder reconectar, ampliar y movilizar con fines de reequilibrar la entera configuraciòn funcional del Sì.
Experiencias basilares el Sì
Las experiencias basilares del S^ son las que pueden ser consideradarse esencial, indispensables para el desarrollo de la personalidad. Son experiencias fundamentales para la existencia, que cada individuo atravieza en su vida sobre todo en la primeria infancia, a veces en modo insuficiente y carente. Quin no ha sido nunca tomaio en brazos al mmenos de recièn nacido, amado, o bien no ha amdo ensu vida? Quien no se ha nutrido, no ha percepido su fuerza sosiega, no se ha abandonado? Cada quein podria haber conservado la capacidad de reproducir, sempre y en moso positivo, experiencias de ete tipo. Indispensables para la pienitud de la vida, si las primeras hubieran tenido un exìto positivo. Si no ha sido, entonces est area de la terapia reconstruir el tejido lacerado del Si. Muchas de las experiencias que se viven en terapia recalcan por eso las vivenvcias de la primera infanzia, pueden ser entonces pensadas y proyectadas con este objetivo, a partir precisamente de las experiencias basilares del Si. Las tècnicas por lo tanto, deberan tender a reconstruirlas. Una de las experiencias mas importantes para la continuidad del Si en el nino es la de sentirse, tomados en brazos, tanto en sentido metaforico como fisico. El Si originario del recien nacido es fragil, expuesto a los impactos del ambiente, a las frustraciones y desillusiones, a los efectos negativos debidos al nohaber encontrado respuesta a sus necesidades fundamentales. El recien nacido dipende del adulto para su sobravivencias fisica y psiquica. Tiene necesidades profundas que si no son satisfechas, las consecuencias son peligrosas para la preservacion de su integridad. Cada roce con el ambiente, no amortiguado por el adulto, el Si originario se retitra hacia el interior de la persona, se altera y se trastorna para no sucumbir, hace mas gruesa en algunas partes la zona de contacto con el exterior, formando gradualmente lo que se ha definido como falso Si. La necesidad del recien nacido es sobra todo la de poder percibir la proteccion, poder aflojar la tension, ser tomado en brazos por la madre, cada vez que ha trenido que ser mas activo: despues de haber protestado, pedido, llorado, sonreido o comido. Es la necesidad de poderse abandonar de nuevo, tranquillo y ptotegido, sintiendose tenido y sostenido.
Un caso: Mariana
Viviò en su infancia la presencia de la madre como un peligro y alarma continua. La recuerda como una persona fuerte que se imponia a la voluntad de su hija, muy intrusiva y, en algunos casos dura y muy critica.
Mariana es una mujer robusta con algo como de flacido que transparenta de todo su cuerpo. Sus formas tendencialmente equilibradas se curvan hacia abajo, la espalda esta jorobada a la altura de los hombros, ligeramente caldos. Hasta los cachetes tiendan a olegarse hacia abajo en vez de ser elasticos. La sonrisa es ligermente oblicua con expresion de sufrimiento, cansada, transmite la imagen de una mujer que conoce su situacion, adolorida porque hay poco que hacer, reprocha silenziosamente, esta disillusionada de la vida. Los ojos podrian arder de un deseo vibrante, de una presencia emotiva muy intensa, pero estan apagados por mostrarse entrecerrados, los parpados no baten en forma decidila y apagan el entusiasmo tambien del otro. Sus movimientos transparentes una fuerza que ha tenido que disimular, el resultado es una exasperacion de movimientos lentos de persona vivida y desilusionada, repetidas con frecuencia en forma estereotipada. La voz debil para ese cuerpo encorvado pero pleno. Sus perturbaciones no son constantes, precipitan de vez en cuando, asì como precipita su fragil seguridad cuando tiene ataques de panico y de ansiedad. En esos momentos siente la garganta cerrada y sofocada; oleadas sensaciones la sumergen, y siente una serie de dolores intensos sobre todo en el brazo derecho. Desde el inicio de la terapia estos dolores en la parte derecha de cuerpo se intensifican hasta el momento en el que reapareca en forma clara el recuerdo de haber sido obstaculizada en su tendencia a ser zurda. Sigue una terapia de grupo de sensiones intensivas; un fin de semana completo cada mes y medio. En una de las sesiones, fue propuesto al frupo un trabajo sobre la espalda. La necesidad en esa fase de la terapia de Mariana de una forma de contacto con esta parte del cuerpo, es una ocasion para todo el grupo de trabajar sobre un nivel que es siempre de fundamental importancia para la regresion, porque espalda es rica de sensaciones depositadas y estratificadas durante todo el periodo de la primera infancia. Los participantes se extienden sobre la alformbra con la espalda bien apoyada, respirando en modo profondo diafragmatico. Mueven lentamente la espalda, frotandola contra el piso, aflojando las partes duras y oxidadas, moviendo los hombros, automasajeando toda la parte posterior del cuerpo desde el cuello, bajando pot toda la espalda, cadera, nalgas, hasta las piernas y muslos. Los movimientos se hacen mas fuertes y veloces para intensificar sensaciones y calor en la espalda y en las piernas, sensaciones que frecuentemente habian estado cerradas y guardadas por anos de control automatico. Los movimientos se vuelven mas veloces hasta perder coordinacion, se vuelven desorganizados e involuntarios y permiten aun cuando en forma momentanea, perdida de control. En este onda de movimientos espontaneos la voz juega un papel importante. El terapeuta invita a dejarla salir para faciliter, a traves de una de tantas reconexiones que se realizen en una terapia funcional, el surgimiento de movimientos veloces en las piernas, los cuales terminan por involucrar a todo el cuerpo hasta llegar a un climax, una pequena explosion que llega cuando el movimiento ya no puede ir mas alla, entonces se puede dejar, se abbandona y se afloja por un poco de tempo la tension muscular involontaria. Este trabajo permite ademas llamar el material emotivo y las vivencias ligadas a la espalda estratificadas y cristalizadas en esa parte del cuerpo. En el caso de Mariana, la espalda tuvo un papel fundamental en su vida, en su infancia, sobre todo bajo el peso de la negatividad de la madre y de los miedos. Despues de que los pacientes extendidos en el pavimento en un momento de abandono, con la respiracion que se volvio muy profondo y atraviesa su cuerpo de arriba a abajo y viceversa, se les lleva a retomar lentamente el movimiento y el terapeuta los invita a reecontrar (acompanando esta subida a los estratos mas profundos del Si, con un tono de voz tranquilo y lento) con pequenos movimientos en cada parte de su cuerpo, girando lentamente de un lado a otro con mecimiento ritmico acompanandolo con la voz cantante como arrullo, intensamente emotivo. Este mecerse constituye un masaje y un retomar los movimientos y la vida, un ritorno del estado d e profundidad de la experiencia. En una segunda etapa se pasa a una experiencia de tipo relacional, tambien regresiva basada sobra la interaccion entre dos personas: El grupo se subdivide en parejas , aturno cada uno va asumiendo hacia el otro el rol de adulto y el de nino pequeno en crisis de cerrazon y rechazo. Esto llama dentro de si la vivencia, las emociones y las actitudes de hostilidad y negatividad tipicas de ese momento y que se vuelven a experimentar de adulto en situaciones de rechazo. El nino que se encierra por temor al rechazo, dificulta la accion del adulto hacia un acercamiento, la obstaculiza, y este mecanismo termina por cristalizarse en su comportamento. Las personas tienen que revivir esa experiencia facilitada por el terapeuta que concede el tiempo suficiente para logorarlo. Mariana trabaja con Serena, asume el papel de nina, Serena se muestra dulce y paziente, pero poco dicidida para hacerle sentir confianza. Mariana la rechaza, revive sus ansietades infantiles , Serena responde al pedido aparente de Mariana de que la dejan sola, pero cuando la deja, cae en una situacion de panico profundo, lanza un grito desesperado y se debate en forma caotica. El terapeuta interviene ante el riesgo de profundizar la escicion del Si, y toma con fuerza y decison a Mariana entre los brazos. Le hace escuchar su voz, diciendole que no debe tener miedo, que no la dejara nunca y la tendra sempre con el estrechada entre sus brazos. Ella grita, pero el la estrecha con fuerza y dulzura acercando su cara a la de ella, mejilla mejilla. La acerca a una realidad presente diferente de la de la infancia, la acaricia y le pide abrir los ojos y verlo. Mariana lo ve a los ojos y llora, el le habia y con el contacto, las sensaciones positivas del presente, la mirada y las caricias, se llega a calmar. Despues de esto la expresion de Mariana cambia, su expresion es mas joven, su cuerpo mas relajado y hasta la joroba parece disminuir. Se le nota tranquila y serena. Una nueva posibilidad se abre asi para Mariana, no olvidera nunca, al menos en la memoria del cuerpo, ese contacto y la posibilidad de abandonarse, sintiendo que hay alguien que le puede tomar en brazos. Es una experiencias recuperada que no se podra borrar de la profundidad de su Si. Cierto que se tendra de continuar trabajando sus fantasias de panico, el cual se le ayuderà a combatir con el contacto.
Comentarios finales
Con este caso que presenta Rispoli, hemos tratado de illustrar le aplicacion del modelo funcional en una experiencia corporal, la cual, no solo evoca la memoria corporal, sino que ademas, al haber una conexion entre todos los niveles, como lo senaian las leyes funcionales del Si, esta experiencia interviene a diferentes niveles, y permite llegar al nucleo original. Otra cuestion importante a considerar es la necesidad de focalizar las experiencias basilares del Si, pues siendo tarea de la terapia reconstruir el tepido mas danado del Si, sera precisamente reconstruyendo las experiencias basilares come se podrà lograr. Por ello es importante, como lo senala Rispoli, revivir esas experiencias para poder llevar al paciente a percibir una realidad diferente a la de la infancia. Las experiencias basilares, para Rispoli son las que tienen que ver con los primeros contactos con los otros y que posibilitan la sobravivencia, asi menziona entre otras: el ser tomado en brazos, nutrirse, poder “estar”, tomar y dar, el amor y las primeras relaciones objetales, cambiar el otro,etc. Estas experiencias son tomadas en cruente en el diagnostico funcional, el cual se centra sobre el individuo en particolar ripresentando en forma clara cuales son las condiciones de todos sus planos funcionales orientando asi el camino a seguir para reequilibrar y rearmonizar el si. En cuento al encuadre terapeutico, Rispoli propone el de Modularidad, esto es, una via que permite no esquematizar el trabajo terapeutico en blanco o negro, lo actual, o la reconstruccion del pasado, es decir, no se trata de un modelo terapeutico cerrado que se ubique en uno otro polo de la historia, sino que a medida que se van tocando planos del Si, se va moviendo de un lado a otro. Lo que cuenta no es el pasado en si, sino las huellas de este que se siguen cargando. En este aspecto es importante el papel de la transferencia, la cual para Rispoli es importante en la medida en que in terfiere en las relaciones actuales, las cuales pueden ser estereotipadas, y esto se va a manifestar en la relacion con el terapeuta. La transferencia es pues, una condensacion de sensaciones estereotipadas que se depositan en una figura afectivamente importante y de tipo adulto, y que ciertas condiciones de la terapia contribuyen a intensificar y a la vez a esclarecer. La modularidad, al moverse de una posicion diagnostica e interpretativa de la transferencia, a una de modificacion a partir de la relacion actual ey real con el terapeuta, se orienta en la direccion de disolver la transferencia hasta lograr que se mantenga una relacion real actual. Las huellas del pasado se alejan en la estructura del tiempo y se recuperan unicamente como recuerdos vividos. La regression ligada a la transferencia significa un regresso para entrar en una zona profunda del Si, en donde hai una fuerte integracion entre las diferentes funciones, en forma tal de poder llevar al paciente de una condicion de verdadera necesidad a una de completa autonomia. Por todas estas implicaciones, el modelo terapeutico debe ser abierto y cambiante de acuerdo con los diferentes momentos de la terapia; pero no se puede recurrir, por sus limitaciones terapeuticas a tenicas estimalo-respuesta o de bio-feedback. Tampoco el encuadre psicoanalitico de la abstinencia que excluye la accion y el cuerpo puede sere l mas educado. El uso del cuerpo enriquece la terapia, siempre y cuando no se limite a una mera relajacion. Actuar en terapia, y sobre todo en el piano corporal, se revela de fun damenatl importancia. Si embargo, segun Rispoli, es necesario reformular algunos conceptos de la terapia corporal como el de “energia vital”, entendida como una entidad sobre la cual algunos modelos piensan aun poder intervenir . Es este un modelo de energia idraulica de carga y descarga ya separado. Las terapias centradas exclusivamente en el movimiento del cuerpo , pueden llevar tambien efectos contradictorios y responden a un error epistemologico de la escicion cuerpo-mente y de la supremacia de uno sobre el otro. Por otro lado, las tipologias basadas en esquemas fijos que hacen corresponder una emocion a un segmento del cuerpo son abstractas y forzadas, seria mas util recurrir a condiciones especificas de funzionamento y organizacion de la personalidad o processo y modalidades de relacion. La propuesta de Rispoli plantea que el terapeuta debe modular su intervencion, resaltando las caracteristicas de la transferencia, la cual permita al paciente revivir antiguas formas de relacion para ampliar su gama a partir de la relacion diferente con el terapeuta.